Постараемся детально ответить на вопрос: молитва восстановлении справедливости на сайте: сайт - для наших многоуважаемых читателей.

христианский молитвенный центр

восстановление справедливости во всем

Господи! Ты не любишь неправду! Пожалуйста, восстанови справедливость и сними всякие претензии к рабе Твоей (*), ибо она честна пред Лицом Твоим!

Дело в том, что директор этого предприятия (Ты знаешь)или потерял очень важные документы или умышленно уничтожил их (а другая сторона в свое время не увидела подвоха), и вот теперь через Александра этот директор требует у Алексея ни много ни мало. .

Очень прошу, Боже, пусть одному Тебе известными путями найдутся эти нужные документы, или обе стороны мирно, спокойно, цивилизованно договорятся, и подпишут новое соглашение (без убытков для обеих сторон). Ибо речь идет просто об умопомрачительной сумме, и пострадавшему надо будет прекращать деятельность вообще, и много лет рассчитываться. !

Прошу и о восстановлении честного имени рабы Твоей (*).

Прошу также о справедливости в отношении здравия всех, кто пострадал от нечистых действий Н. Х. и в ноябре месяце: Елены, Ольги, Марины! Пусть вскоре исцелятся и прославят имя Твое!

Да будет воля Твоя! Во имя Иисуса Христа и пролитой им за нас крови! Аминь!

Кол-во поддержавших эту молитву: 91

Администрация сайта публикует молитвенные просьбы практически “как есть”, исправляя по возможности только орфографические ошибки (когда у нас есть время) или перепечатывая просьбы из “транслита” (латиницы) в русский алфавит. Во всем остальном, мы доверяем Богу в том, что Он слышит все молитвенные просьбы от нас, грешников, и не ставит препоны для нашей молитвы. Если вы, духовные братья и сестры, считаете, что какая-то молитвенная просьба неприемлема с христианской точки зрения, не осуждайте автора просьбы, но МОЛИТЕСЬ за него или нее, как Бог положит вам на сердце. Во всем да прославится Бог и да познают все Его любовь и спасение. Аминь.

Безудержный крик о справедливости

«В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего» (Лук. 18:3).

Поразительно то, что Иисус в этой притче использует об­раз вдовы. Когда мы думаем о вдове, то представляем сла­бую, одинокую, бедную, беззащитную и не имеющую вли­яния в обществе женщину. Однако помимо всего прочего в жизни этой вдовы случилось горе. Она потеряла мужа.

Кто-то из вас тоже пережил в своей жизни подобное горе, может, в вашей семье кто-то умер. Для кого-то из вас смерть пришла в ваш дом иным образом. Может, вы пе­режили смерть брака или ценных для вас отношений, давней мечты и желаний или финансового равновесия, смерть карьеры, психического или эмоционального здо­ровья, смерть физического благополучия или какую-то другую форму смерти.

Смерть или тяжелая утрата - самое распространен­ное переживание в жизни человека. Когда мы думаем об утрате, мы, как правило, ассоциируем ее с такими чув­ствами, как печаль, боль, ощущение беспомощности, тя­жести, горя, уныния и подавленности. Таким образом, вдова из нашей истории переживала эмоции, которые испытывало большинство из нас или еще испытает в бу­дущем. Когда мы расширяем определение утраты и вклю­чаем в него потерю чего-то ценного для нас, то мгновенно отождествляемся с чувствами и эмоциями вдовы.

В притче практически ничего не говорится о против­нике вдовы. Кто бы он ни был, возможно, он решил, что вдова будет для него легкой добычей. Если он сможет одержать над ней победу, то завладеет ее домом и иму­ществом. Ее противник намеревался использовать любые дьявольские средства, необходимые для злоупотребления ее беззащитным положением, чтобы уничтожить ее и кон­фисковать все, чем она владела.

Возлюбленное чадо Божье, надеюсь, ты вполне осозна­ешь эту реальность - у тебя тоже есть противник. Его имя - сатана. Вместе со своими демонами он стремит­ся обобрать тебя и придавить к земле. Его единственная цель относительно тебя - украсть, убить и погубить (см. Иоан. 10:10). Духовная война - не мистика и не сюр­реализм, это осязаемая и реальная действительность. Ты вовлечен в войну грандиозных, эпических масштабов, направленную против врага, который ненавидит тебя без­граничной ненавистью.

По сути, он ненавидит не столько тебя, сколько твое­го Бога. Однако он ничего не может сделать с Богом, по­этому нападает на Бога, атакуя тебя.

Божий пророк писал Божьему народу: «Касающийся вас, касается зеницы ока Его» (Зах. 2:8). Зеница ока - это зрачок глаза. Зрачок - самый чувствительный орган во всем теле. При малейшей опасности мы начинаем мор­гать, потому что это непроизвольная и инстинктивная ре­акция, направленная на защиту глаза. Когда в глаз попада­ет соринка, вся вселенная останавливается и ждет, когда вы вытащите ее из глаза. Называя нас зеницей Своего ока, Бог говорит, что Он защищает нас так, как мы защищаем свои глаза. Сатана знает, что когда он наносит нам удары, Бог воспринимает их болезненно, словно Он Сам полу­чает эти удары. Поэтому враг изобретает любые способы, чтобы причинить нашей жизни максимум вреда, то есть чтобы нанести удар Богу. Сатана знает, что когда он нано­сит нам удары, Бог воспринимает их болезненно, словно получает эти удары Сам.

Но меня больше всего впечатляет не возможность сата­ны наносить удары, но способность Бога защитить и со­хранить нас. Однажды я слышал, как Джек Тейлор сказал об этом так: «Большой Бог и маленький дьявол». Однако мудрый верующий не будет относиться легкомысленно к беспощадной духовной войне, которая кипит вокруг нас. Наш противник будет дожидаться момента, ко­гда мы почувствуем себя в безопасности, когда наша бдительность ослабеет, и тогда он сможет нанести сокрушительный удар в том месте и тем способом, который мы никак не ожидали. В этой войне нет за­прещенных приемов. Враг пользуется лю­быми, самыми низкими, самыми подлыми приемами, чтобы причинить нам вред. Он готов на все. Мы живем в зоне военных действий, и муд­рые будут всегда бодрствовать и сохранять бдительность относительно злокозней сатаны.

Иногда мы оказываемся в гуще военных действий, по­лучаем удары от невидимого врага и не знаем, как отве­чать, потому что не понимаем природы этой войны. Ко­гда со мной происходило нечто подобное, я испытывал тревогу, потому что не мог различить природу того, что выступало против меня. Я не видел, где находится мой враг, поэтому не понимал, как защититься. Но Господь утешил меня молитвой Давида: «Враги мои все пред То­бою» (Пс. 68:20). Давид, по сути, говорил: «Даже когда я не знаю, кто мой враг, и не понимаю природы того, что выступает против меня, Ты, Господь, это знаешь». Я могу не понимать источника атаки против меня, но я знаю Того, Кто все это видит. Он видит моих врагов. Он зна­ет все стратегии, изобретенные против меня, и Он спо­собен избавить меня от всякого зла, чтобы представить меня пред Собой без пятна и порока в величайшей славе. На это я уповаю, и в это я верю.

Власть судьи

Противник нацелился на вдову, и единственной воз­можной защитой для нее в городе был неправедный су­дья. И хотя она знала, что он неправедный, ей больше не­куда было обратиться. Он был единственным, кто имел власть восстановить правосудие в ее ситуации, поэтому она пошла к нему.

Обратите внимание, она не пошла за справедливостью к своему противнику. Если бы она сделала это и сказала: «Я прошу тебя прекратить причинять мне зло и отнес­тись ко мне милостиво», ее противник засмеялся бы ей в лицо. Она была слабой и бедной женщиной, а он был сильным и могущественным. И поскольку у нее не было власти над противником, она направилась к тому, кто имел такую власть. Она пошла к судье.

Наши модели в ведении духовной войны нуждаются в корректировке в этом отношении. Некоторые из нас в противостоянии сатане пытаются получить от него спра­ведливость, говоря, например, следующее: «Сатана, я по­велеваю тебе вернуть все, что ты украл, во имя Иисуса!» И потом мы удивляемся, почему ничего не меняется. А вы в ответ на свои требования не слышали тихий смешок?

Дело в том, что сатана не собирается творить справед­ливость! Если я буду обращаться к нему, он просто посме­ется надо мной. Он не отступит ни на пядь и не отдаст ни миллиметра своей территории, пока вы не выбьете его оттуда силой.

Нет, я не собираюсь разговаривать с сатаной, ибо я на­правлюсь прямо к моему Судье. Я не могу равняться и со­перничать с силой сатаны, а он не в состоянии соперни­чать с Богом, Которому я служу! Поэтому я принесу все свои жалобы и притязания моему Судье и буду взывать к Нему до тех пор, пока Он не восстановит справедли­вость и не поставит на место моего противника.

Твердая позиция

Пострадав от враждебного отношения своего про­тивника, вдова решила предстать перед судьей и взывать к нему до тех пор, пока он не встанет на ее сторону.

Могу представить, как вдова говорила в сердце: «Когда Бог поднял руку против меня и забрал жизнь моего мужа, я молча страдала. И когда люди делали выводы и судили меня, да, я знаю, что они говорили обо мне, предполагая, что я сделала нечто дурное, и потому заслужила подоб­ное наказание, - я молча страдала от упреков и осужде­ния людей. Но теперь против меня поднялся противник, и я больше не буду молчать! У меня нет влияния и связей в обществе и нет денег, чтобы заплатить судье, но у меня есть голос - и я буду кричать. Итак, я возвышу свой голос и буду кричать к судье до тех пор, пока не получу защиту от своего противника!»

Но обратившись к судье, вдова показала нам пример духовной войны. Когда противник направил против нее все свои силы, она направилась к судье. Мы должны реа­гировать таким же образом на атаки со стороны сил тьмы. Павел ясно говорил о нашей борьбе с демоническими силами (см. Еф. 6:11-18). Он недвусмысленно сказал, что духовная война предполагает облачение во всеору­жие Божье и твердую позицию, чтобы «все преодолев, устоять» (Еф. 6:13). Но война не ограничивается нашей способностью только устоять, на этом дело не заканчи­вается. Когда наша позиция тверда, и когда мы облачены во всеоружие Божье, наступает следующая фаза нашей борьбы - «всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом» (Еф. 6:18). Другими словами, - взывайте к Богу. Цель оружия Божьего - защитить веру­ющего и наделить его силой и властью для молитвы. Мы должны устоять для того, чтобы молиться. Именно это и делала вдова. Она стояла и взывала к судье, что является образцовой моделью духовной войны. Нужно не просто устоять, нужно устоять и молиться.

Но какие формы молитвы мы используем? Павел го­ворит, что нужно молиться «всякою молитвою». Когда мы молимся всякою молитвою, то используем все и лю­бые возможные варианты молитвы, доступные для нас, такие, например, как благодарение, прошение, ходатай­ство, пение, выражение радости, плач, мольба, поклоне­ние, благоговение, приказ, ожидание, моление, танец, смех, молитвенные муки, покой, настояние и так далее. Мы облачаемся во всеоружие Божье для того, чтобы усто­ять и взывать к нашему Судье, используя весь спектр мо­литвенных выражений до тех пор, пока Он не станет дей­ствовать в нашу пользу. Когда мы, подражая вдове, пред­станем перед нашим небесным Судьей и воззовем к Нему о справедливости в нашем споре с противником, битва примет новый оборот. Когда противник увидит, что мы стоим и взываем к Господу, он встревожит­ся и изменит свою тактику. Он попытается сокрушить нашу решимость стоять перед Богом в непрестанной молитве.

Враг знает, что если вы стоите в этой по­зиции, не умолкаете и не сдвигаетесь с мес­та, но возвышаете свой голос к Искупите­лю и будете взывать к Нему до тех пор, пока Он не восстановит справедливость, что-то, наконец, произойдет. Бог обязательно вме­шается и начнет действовать, и Его сверхъ­естественная сила изменит вашу ситуацию.

Божьи обетования исполнятся, а вы по­лучите свидетельство, которое вдохновит и даст силу следующему поколению. Другими словами, сатана испытает полное поражение.

Вот почему все средства и методы, направленные про­тив вас, нацелены только на одно - сдвинуть и отвратить вас от постоянной молитвы Богу.

Мы не воюем против начальств, властей и сил для того, чтобы получить от них желаемую справедливость. Мы сражаемся за наше право стоять твердо и не унывать. Они попытаются подтолкнуть нас к компромиссу, они сделают все, чтобы заткнуть нам рты. Но мы не сдадимся, не от­ступим с твердых позиций перед престолом Бога и не за­молчим! Мы будем стоять против всех средств и методов тьмы, направленных на то, чтобы сдвинуть нас с места. Но ничто не сможет заставить нас прекратить обращать­ся к Судье.

Попытка сдвинуть вас с твердой позиции

Все сводится к нашей способности стоять и взывать. Бу­дете ли вы стоять и взывать к Богу, или вас можно разубе­дить? Пока вы стоите пред Богом и продолжаете молить­ся, ничто не остановит осуществление вашей духовной судьбы. Но если вас можно будет сдвинуть с молитвенно­го места, - с места, где вы смотрите в лицо Христу, - то­гда вы подвергаете риску все то, что Бог приготовил и за­мыслил для вас.

Ад направит на вас свое лучшее оружие, чтобы сдви­нуть с места пред престолом. У врага имеются три основные стратегии для осуществления его злых замыслов. Он попытается отвлечь вас от непрестанной молитвы, либо увести вас из Божьего присутствия. А может, он постара­ется разочаровать вас в вашей позиции пред Богом.

Отвлечь. Соблазнить. Разочаровать. Эти три слова суммируют борьбу для каждого верующего человека. Вы обязательно встретитесь со всеми тремя методами в разные периоды своей жизни, но в моменты сражений столкно­вение будет особенно сильным с одним из этих методов. Так что, скорее всего, в данный момент вы боретесь с од­ним из них. С каким именно? Может, вы легко отвлекае­тесь от своей позиции пред Господом? И тогда верх берут заботы повседневной жизни, суета, работа, напряженное расписание? Или враг рассыпает перед вами искушения, чтобы подтолкнуть к компромиссам ваши нравственные стандарты? Или же он пытается заполнить вашу душу унынием, разочарованием, отчаянием и ощущением бес­цельности?

Я знаю все три уловки врага, и вы, может быть, тоже, потому что наш противник временами использует про­тив нас весь свой арсенал. Силы тьмы сделают все, что­бы сдвинуть вас с самой могущественной позиции, ко­торую может занимать человек. Все - чтобы заставить вас замолчать! Все - чтобы заставить вас упасть духом! Все - чтобы отвлечь вас от жизни с Богом.

Вдове пришлось пережить все нападки своего про­тивника, но она не прекратила взывать и кричать к судье. Должно быть, попытки отвлечь, искусить и разочаровать разрывали ей душу, но нам не рассказывают об этих аспек­тах ее борьбы. Поэтому чтобы лучше понять такую борь­бу, нам нужно вспомнить другие истории. Мы знаем, что есть тот, кто боролся - и победил - эти ухищрения сил тьмы. Это Иосиф.

Подобно вдове, Иосиф был знаком с печалью и болью. Он прошел весь тяжкий путь, который ведет к величию. Враг заранее знал, что успех Иосифа приведет его к духов­ным высотам, и он сделал все, что было в его силах, чтобы остановить и разочаровать Иосифа. Давайте посмотрим, как Иосиф преодолел все три уловки тьмы.

Как Иосиф одержал победу

Иосиф был преисполнен решимости оставаться пре­данным Богу. И даже когда его оторвали от семьи, от­правили в Египет и продали в рабство, он продолжал оставаться в общении со своим Богом. Однако враг не собирался позволить Иосифу завладеть высоким по­ложением, прежде не испытав его, поэтому сначала он попытался отвлечь Иосифа от Божьего присутствия. Для этого он просто продвинул его вверх по карьерной лестнице. Иосифа назначили управляющим над всем вла­дением хозяина. Он отвечал за все сферы жизни и весь бизнес. Он мог пренебречь присутствием Бога, и его вполне можно было понять, ибо он мог сказать: «Гос­подь, Ты Сам дал мне эту работу. Мне приходится долго и упорно работать, чтобы заслужить одобрение хозяина. Конечно, Ты должен быть доволен моим старанием и от­ветственностью, с которой я подхожу к данной Тобой работе». Иосиф мог использовать в своих рассуждениях такую логику, чтобы оправдать пренебрежение присутст­вием Бога. Но нет, он не позволил своим обязанностям отнять у него то, что он считал самым драгоценным. Бо­лее того, он хотел слышать нежное движение Бога в его сердце, поэтому ревностно берег свои взаимоотношения с Богом.

Когда уловка с отвлечением не увенчалась успехом, враг задействовал вариант номер два из своего арсенала - ис­кушение. И тогда на сцену вышла жена Потифара (Поти-i фар был хозяином Иосифа). Жена Потифара несколько раз пыталась соблазнить Иосифа, но он занял твердую позицию и не поддавался ее обольщениям. Наконец, она буквально схватила его и попыталась затащить в постель, но он выскользнул из своей одежды, оставив ее в руках хозяйки, и выбежал на улицу. В ярости женщина придума­ла историю, в результате которой ее муж бросил Иосифа в тюрьму. Но главное вот в чем - Иосиф выдержал испы­тание. Он не позволил соблазнам отвратить его от отно­шений с Богом.

Я часто спрашивал себя, как Иосифу это удалось? Как он смог мобилизовать внутренние ресурсы, чтобы высто­ять против соблазнов? В конец концов жена Потифара, должно быть, была привлекательной молодой женщиной, а Иосиф был нормальным молодым мужчиной. Тем не ме­нее он сказал ей «нет». Я думаю, что разгадка заключает­ся в осознании Иосифом своего духовного наследия, которое ожидало его. Он знал, что Бог обещал великое будущее его от­цам - Аврааму, Исааку и Иакову. И он по­нимал, что следует делать, чтобы получить Божьи благословения. Но он точно так же осознавал, что нравственные компромиссы лишат его самого лучшего и высокого, что приготовил для него Бог. Иосиф понимал, что не может гореть Божьим огнем и огнем плоти одновременно. Ему пришлось решить, какой огонь он предпочтет для своей души. Чтобы овладеть Божьим огнем, ему пришлось отказаться от огня плоти. Он смот­рел на свое духовное наследие, видел пламенное вели­чие и радость, которые Бог предназначил для его жизни, и принял решение гореть Божьим пламенем вместо пла­мени соблазна. Он прошел испытание!

Но враг не перестал донимать Иосифа. У него в запа­се была приготовлена последняя козырная карта. Чтобы убрать Иосифа с позиции пред престолом Бога, нужно было нанести ему самый сильный удар из всех козней сил тьмы - удар разочарованием. Но посредством чего мож­но было нанести этот удар? Тюрьмой! Когда Иосифа бро­сили в тюрьму, разочарование и обида попытались завла­деть его душой, чтобы угасить пламень в его сердце. Вне всякого сомнения, в тюрьме Иосиф испытал напряжен­ную борьбу с отчаянием и унынием. Но он не позволил этим чувствам увести его из Божьего присутствия. Даже в отчаянных обстоятельствах он продолжал молиться, по­стоянно пребывая в Божьем присутствии.

Иосиф одержал победу в борьбе против самых изощ­ренных ухищрений сатаны, когда тот пытался соблазнить, отвлечь и вызвать в нем чувство отчаяния. В результате он вознесся на самую высокую и привилегированную пози­цию в Египте. Он стал лидером международного уровня, который спас целые народы земли и обеспечил пропита­нием свой народ, сынов Израиля. Воистину он был боль­ше чем победитель.

Твердость и упорство Иосифа в его преданности Богу и его воззвания об избавлении были подобны воплям вдовы из притчи. Она тоже приняла твердое решение сто­ять перед судьей и вопиять к нему независимо от козней своего противника.

Искушения Иисуса

Как мы сможем непреклонно стоять пред престолом Бога, когда наш враг нападает на нас? Нет более сильно­го примера победы и преодоления препятствий, чем при­мер Самого Господа. Когда противник выступил против Иисуса, Ему тоже пришлось сражаться, чтобы выстоять и устоять на Своей позиции. В искушениях Господа в пус­тыне (см. Мат. 4:1-11) сатана сделал все, чтобы увести Иисуса с Его молитвенной позиции.

Дьявол начал свою атаку такими словами: «Если Ты только наклонишься, возьмешь камень и превратишь его в хлеб. »

Иисус ответил: «Я не сделаю этого. Я буду стоять здесь».

Тогда дьявол сказал: «Если Ты только бросишь­ся с верхней части храма, Ты произведешь такую сенса­цию. »

Иисус ответил: «Я не собираюсь бросаться, Я останусь стоять здесь. »

Дьявол сказал: «Ну ладно, тогда поклонись и прекло­нись передо мной, и я отдам Тебе все. »

Я слышу, как Иисус отвечает: «Ты не получишь это­го. Я не поклонюсь тебе, и Я не преклонюсь пред тобой. Я буду стоять, и Я выстою!»

Наша вдова отвечала своему противнику таким же об­разом. Она не сдвинулась с места и взывала к судье, как и прежде. Нам нужно занять такую же позицию пред Богом! Мы подойдем к престолу Его благодати, встанем в Его присутствии и возвысим наши голоса к Нему, и бу­дем взывать до тех пор, пока Он не восстановит справед­ливость в нашем споре с противником.

Справедливое требование

Когда вдова представила свое дело перед судьей, она знала, что имеет полное право на защиту и что закон на ее стороне. Если к ней отнесутся справедливо, то ее против­ник получит по заслугам. Говоря языком Исаии, ее требо­вания были справедливыми. Другими словами, она имела законное основание для своей просьбы. Исаия тоже го­ворит о деле, которое должно быть представлено на рас­смотрение Бога:

Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Изра­иль: «путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забы­то у Бога моего» ? (Ис. 40:27).

Мы тоже можем приходить к Богу со своими делами и просьбами, имея на то полное право. Мы имеем право просить у Бога защиты и обеспечения. Когда Бог дает сво­ей семье Обетование, а мы и есть часть Его семьи по заве­ту, тогда у нас есть все законные права просить для себя данное Им Обетование. Когда мы обращаемся с законны­ми требованиями к Богу, мы не превозносимся и не про­являем высокомерия. Мы просто просим то, что принад­лежит нам по праву, ибо мы дети Завета.

Очень важно приходить к Богу со справедливыми про­шениями. Если Он рассмотрит ваше дело и обнаружит, что у вас нет права просить то, с чем вы пришли к Нему, то у вас могут возникнуть проблемы посерьезнее того, с чем вы пришли К Обязательно удостоверьтесь, что ваши просьбы полностью соответствуют воле Бога.

Но если у вас есть эти законные права, вы можете идти к Отцу с уверенностью, ибо вы знаете, что Он любит ока­зывать справедливость там, где враг украл, убил и погубил.

Мы склонны думать о справедливости в ограниченных масштабах, полагая, что она сводится лишь к наказанию за преступление. Однако справедливость является намно­го более широким понятием и распространяется на все аспекты и формы зла. Точно так, как зло влияет на людей практически во всех сферах жизни, справедливость явля­ется праведным ответом на каждое причиненное зло.

Когда справедливость касается болезни, вместо нее при­ходит исцеление.

Когда справедливость касается нищеты, вместо нее приходит обеспечение.

Когда справедливость касается немощи, вместо нее при­ходит целостность.

Когда справедливость касается утраты, вместо нее приходит восстановление.

Когда справедливость касается разорванных отноше­ний, вместо них приходит примирение.

Когда справедливость касается анархии, вместо нее приходит порядок.

Когда справедливость касается заключения, вместо него приходит освобождение.

Когда справедливость касается позора, вместо него при­ходит оправдание.

Когда справедливость касается отверженности, вместо нее приходит принятие.

Когда справедливость касается насилия и унижений, вместо них приходит утешение.

Когда справедливость касается предрассудков, вместо них приходит правосудие.

Когда справедливость касается угнетения, вместо него приходит избавление.

Когда справедливость касается рабства, вместо него приходит свобода.

Когда справедливость касается тирании, вместо нее приходит сострадательное лидерство.

Когда справедливость касается преступления, вместо него приходит наказание.

Когда справедливость касается неправильного, вместо него приходит правильное.

Когда справедливость касается долгов, вместо них при­ходит возмещение.

Когда справедливость касается смерти, вместо нее при­ходит воскресение жизни.

Когда справедливость касается разрушений, вместо них приходит восстановление.

Когда справедливость касается бедствий, вместо них приходит подмога.

Когда справедливость касается голода, вместо него при­ходит насыщение.

Когда справедливость касается усталости, вместо нее приходит отдохновение.

Когда справедливость касается страхов, вместо них приходит мир.

Когда справедливость касается нарушений, вместо них приходит достоинство.

Когда справедливость касается бесплодия, вместо него приходит плодовитость.

Когда справедливость касается абортов, вместо них приходит защита нерожденных детей.

Когда справедливость касается тьмы, вместо нее при­ходит свет.

Когда справедливость касается боли, вместо нее прихо­дит облегчение.

Когда справедливость касается слепоты, вместо нее приходит прозрение.

Когда справедливость касается семей, к ним приходит сплоченность.

Когда справедливость касается функциональных нару­шений, вместо них приходит здоровье.

Когда справедливость касается одиночества, вместо него приходит дружба.

Когда справедливость касается депрессии, вместо нее приходит радость.

Когда справедливость касается беспокойства, вместо него приходит уверенность.

О, Господи, прими мою обоснованную просьбу и рас­суди меня по справедливости с моим противником!

ЧУДОДЕЙСТВЕННАЯ СИЛА МОЛИТВЫ

У каждого живущего на земле народа, есть специальные слова, которые передаются из поколения в поколение и с которыми человек обращается к высшим силам. Это слова молитвы . Просить о том, чего хочешь всем сердцем, просить о помощи в самом трудном деле - вот для чего предназначены молитвы.

Молитва воздействует на окружающий мир и человека самым непосредственным образом. Умение молиться составляет настоящее искусство для души и разума, и мы расскажем, как сделать молитву действенной, т.е., как обрести молитвенный дар. Человек используя слова молитвы, многократно усиливает энергию желания, и эта энергия обретает силу, которая недостижима без молитвы. Слова, в которых нет чувства уверенности, никогда не обретут силу молитвы. Помните, что без искренней веры молитва будет оставаться набором слов.

Молитва - дыхание нашей души Молитва - это обращение к Высшим силам, это восхваление или благодарность, просьба, которая идет от человека к Божеству. Когда мы просим о прощении, то признаемся в грехах и очищаемся, когда восхваляем Господа - радуемся миру, тому, что живем, дышим, любим; когда просим об исполнении желаний - заглядываем в сокровенные глубины собственного Я. Молитва помогает человеку вернуться к самому себе - такому, каким он был задуман, почувствовать себя в мире, ощутить на себе его движение, энергию. Люди, которые искренне веруют, знают, что молитва обладает чудодейственной силой, потому что Бог не может оставить ее без ответа. Созданная им Вселенная совершенна и может существовать без чьей-либо помощи, а вот человек отнюдь не совершенен, хотя, и создан по образу и подобию Божьему. Отведав яблока с Древа познания, человечество попало в водоворот грехов и сейчас уже не способно гармонично управлять миром, который достался ему в дар. Но Верховный Создатель мудр и с любовью относится к своему детищу. Он не может бросить нас на произвол судьбы и поэтому помогает, прислушиваясь к нашим молитвам и просьбам. В противном случае человек снова превратит Вселенную в первородный хаос, ведь он уже не раз являл миру свой "талант" разрушителя. Искренние просьбы верующих доходят до Бога, и Он отводит от человечества беду. Человек создан Богом и, значит, содержит в себе частицу Его мудрости. Вот почему человек видит зло, нищету, ненависть и просит Бога о справедливости. Молитва - это наша связь с Богом, наш разговор с ним. Дыхание соединяет человека с миром. Прерывается эта связь - и жизнь останавливается. Молитва - дыхание нашей души, она соединяет нас с Богом. Когда эта связь обрывается, Бог нас не слышит, душа страдает и накапливает желания. Понимая значение молитвы, мы должны серьезнее относиться к ее составлению. Молитва - это великое искусство, недаром верующие говорят: "сотвори молитву". Бессвязные слова вряд ли будут понятны Богу. Поэтому обратимся к шедеврам признанных мастеров веры. Перед вами правила истинной молитвы, которые при условии четкого им следования донесут вашу просьбу до Создателя.

Основные правила истинной молитвы Во-первых, важно правильно сформулировать в молитве свое желание. Не нужно перечислять все свои проблемы и просить помощи по каждой из них. Бог сам увидит то, в чем вы нуждаетесь, и даст вам это. Молитва должна содержать просьбу о поддержке, о придании сил и возможностей для самостоятельного исполнения желания. Во-вторых, необходимо настроиться на состояние молитвы. Молитва - это своего рода медитация. На время молитвы ваши душа, ум и тело должны не обращать внимания на окружающее и настроиться на общение с Богом. Душа. Чтобы наш запрос дошел до Бога, он должен быть наполнен энергией, иначе вы не будете услышаны. Человек обладает очень мощными энергетическими запасами, но большинство из нас растрачивает их понапрасну, занимаясь пустыми мелкими делами. Мы не любим ближних, как нам было завещано, а ведь любовь - это энергия, мы страшимся расплаты за свершенные грехи, но ведь страх - это потеря энергии. Мы негодуем, злимся, и капля за каплей сила нас покидает. Когда мы пытаемся творить молитву, она получается слабой и безжизненной. Следовательно, прежде чем произнести молитву, нужно освободиться от злости, ненависти, греховных мыслей, зависти. Нужно попросить прощения у ближних наших и самим их простить. После такого очищения в вашей душе освободится много энергии, которая отразится в молитве. Люди верующие говорят: "Быть злопамятным и молиться - то же самое, что сеять в море и ждать жатвы". Ум. В молитве должны принимать участие не только душа, но и разум. Основная задача разума - вникнуть в текст молитвы. Вы должны внимательно прочитать молитву, понять и прочувствовать каждое слово, вникнуть в смысл молитвы и затем передать это знание свое душе. Если вы будете бубнить слова своего послания к Высшим силам, то ваша душа, не сможет включиться в работу, она просто вас не поймет. А ведь Бог живет в душе человека, а не в словах. "Потому как не от множества слов, а от трезвенности ума зависит услышание" - говорят верующие. Тело. Человеку привыкшему молится несложно настроить свою душу на общение с Богом. Однако тому, кто только вступает на этот путь, необходимо соблюдать определенный ритуал для создания нужного настроя.

Дополнительные правила истинной молитвы Время. Лучше всего произносить молитвы утром до начала работы и вечером после нее, когда вы можете сосредоточиться. Место. Во время молитвы лучше всего уединиться, найти тихое место, где никто не будет вам мешать. "Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне" (Матфей. 6:6). Положение тела и молитвенные жесты. Некоторые положения тела и жесты содействуют молитве и помогают добиться внутренней сосредоточенности. Это крестное знамение, поклоны (земной и поясной) и молитвенное сложение рук. Все это благоприятствует укреплению чувства смирения, благоговения, преклонения. Молиться можно стоя, на коленях, сидя, лежа. Главное, чтобы вам было удобно, чтобы вы ощущали радость, легкость и могли на время молитвы забыть о своем теле. Православные священники советуют: "Лучше молиться сидя и думать о боге, чем на коленях и думать о ногах". Дыхание. Дыхание способно успокоить тело и умиротворить чувства. Таким образом, человек готовится к молитве. Перед началом молитвы сделать два-три глубоких вдоха и выдоха, а потом, как только дыхание войдет в обычный ритм, забыть о нем. Во время молитвы. Начинающему необходимо произносить молитвы вслух или вполголоса. Это помогает сосредоточиться. При этом голос должен меняться в зависимости от молитвы: восхваления следует произносить громко и радостно; просьбы - смиренно и скромно, а покаяние - с чувством сокрушения, стыдясь совершенного греха. Порядок молитв. Вначале необходимо поблагодарить и восславить Бога, затем попросить прощения за грехи и под конец упомянуть о своих прошениях. Молитва не должна превращаться в повседневный, рутинный ритуал. Искренняя, чистосердечная молитва, исполненная веры и любви к Богу, способна творить чудеса. История знает немало примеров того, как истинная молитва была услышана Господом. Перед вами одна из Древнейших и красивейших русских легенд о силе пламенной молитвы. На том месте, где теперь расположен город Санкт-Петербург, раньше проживало племя Ижора. Это были мирные люди, рыболовы и охотники. Однако им не суждено было жить в мире: шведские и немецкие рыцари вторгались на их территорию, грабили и убивали людей, сжигали поселения. Был в этом племени очень уважаемый человек - старейшина одного из родов - Пелгусий. Денно и нощно он молил Господа спасти его народ от набегов иноземных захватчиков. И вот однажды Пелгусий отправился ловить рыбу. Когда он подошел к морю, то сквозь висевший над водой туман увидел ладью, в которой сидели святые Борис и Глеб. До Пелгусия долетели слова, сказанные Борисом: "Греби, Глебе, поспешим на помощь нашему родственнику князю Александру". Пелгусий проследил, к какому месту пристала ладья, и бросился с сообщением в Новгород. Так князь Александр, прозванный позднее Невским, был заранее оповещен о том, что шведы наступают на его земли. Шведы были повержены и набеги прекратились. Так пламенная молитва Пелгусия спасла целое племя. И в наше время мы знаем немало примеров того, как молитва помогает достичь желаемого. Здесь уместно будет вспомнить о Георге Мюллере, который известен тем, что основал в Англии несколько больших благоустроенных приютов для сотен сирот и беспризорных детей. Задумав новое дело, он не стал обращаться к людям с просьбами о помощи, а начал усиленно молиться Богу об успехе задуманного. В результате у него появлялись необходимые средства для совершения дела. Горячая и слезная молитва всегда будет услышана Господом, ведь не может погибнуть зерно, брошенное в благодатную почву. Пусть ваша вера станет плодородной землей, на которой смогут взойти, и прорасти семена ваших желаний.

Предначинательная молитва для удачи в делах

Чтобы удача повернулась к вам, перед началом всякого дела произносите молитву предначинательную:

"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе".

Молитва приворотная

"Господи, Отец Вседержитель!

Язык - проветчик, зубы - межа, глаза - вода, лоб - бор, веди меня, сударушка, на двор, бери клюку, мели муку, пеки хлеб, корми меня, будь отныне и до веку моя.

Спущу я, раб Божий (имя), на рабу Божию (имя) три тоски тоскучие, три сухоты сухотущие, три жалобы жалобущие - в сердце ретивое, в кровь горячую, в легкое, в печень, в глаза и суставы, и в мозг, и в голову. И казался бы я ей, рабе Божей (имя) милее хлеба-соли, милее милости Божьей, милей рода-племени, отца-матери, солнца красного и месяца светлого.

Замок в море, ключ в рот. Как замка из моря не вынуть, так и ключи изо рта не доставать.

Слово мое крепко, будь и молитва моя крепка и лепка, зубастей зуба щучьего.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь. Аминь. Аминь".

От гнева начальника

Для защиты от гнева начальника нужно читать такую молитву:

"Волей Господа ниспослан ты мне, Ангел-Хранитель, защитник и попечитель мой. А посему взываю к тебе в трудный миг в молитве своей, чтобы оберег ты меня от большой беды. Притесняют меня облеченные земной властью и нет у меня иной защиты, кроме как власть небесная, коея над всеми нами стоит и миром нашим управляет. Святый Ангеле, обереги от притеснений и обид от тех, кто возвысился надо мной, убереги от их несправедливости, ибо страдаю по сей причине безвинно. Прощаю, как Бог учил, людям этим грехи их предо мной, ибо то Господь возвысил возвысившихся надо мной и испытывает тем меня. На все то воля Божия, от всего же, что сверх воли Божией, спаси меня, Ангел-Хранитель мой. О сем прошу тебя в своей молитве. Аминь".

Очищающие молитвы Обращайтесь к Богу со следующими молитвами. "Отче наш" "Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя как на земле, так и на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим; и не вводи нас во искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твое есть Царствие и сила и слава навеки. Аминь". "Пресвятой Богородице" "О Пресвятая Владычица Богородица, небесная Царица, спаси и помилуй нас, грешных рабов Твоих; от напрасной клеветы и всякой беды, напасти и внезапной смерти, помилуй в дневных часах, утренних и вечерних и во все время сохрани нас - стоящих, сидящих, на всяком пути ходящих, в ночных часах спящих, снабди, заступи и покрой, защити. Владычица Богородица, от всех врагов видимых и невидимых, от всякого злого обстояния, на всяком месте и во всякое время будь нам, Мать Преблагая, необоримая стена и крепкое заступление всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь". "Да воскреснет Бог" "Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его, и да бежит от лица Его. Как исчезает дым, да исчезнут; как тает воск от лица огня, так да погибнут бесы от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Крест Господен, прогоняй бесов силою на Тебе припятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сошедшего и поправшего силу дьявола, и даровавшего нам Себя, Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О Пречестный и животворящий Крест Господен! Помоги мне со Святой Госпожой Девой Богородицей и со всеми святыми вовеки. Аминь". "Животворящий крест" "Огради меня, Господи, силой Честного и Животворящего Твоего Креста, сохрани меня от всякого зла. Ослабь, оставь, прости, Боже, прегрешения наши, вольные и невольные, как в слове и в деле, как в ведении и не в неведении, как во дни и в ночи, как в уме и в помышлении, все нам прости, яко Благ и Человеколюбец. Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благо сотвори. Братиям и сродникам нашим даруй яже ко спасению прощения и жизнь вечную. В немощах сущих посети и исцеление даруй. На море управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов отпущение даруй. Заповедавшим нам, недостойным, молиться о них помилуй по великой Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отцов и братьев наших и упокой их, где пребывает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братьев наших плененных, избавь их от всякого обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, дай им путь ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных, и недостойных рабов Твоих, и просвяти наш ум светом разума Твоего, и заставь нас на стезю заповедей Твоих, молитвами Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых, яко благословен еси во веки веков. Аминь". "Святому великомученику и целителю Пантелеймону" "О Великий Христов угодник и преславный целитель великомученик Пантелеймон. Душой на небеси Престолу Божию предстояй трипостные Его славы наслаждайся, телом же и ликом святым на земле в божественных храмах почивай и данной тебе свыше благодатью различные источай чудеса. Призри милостивым твоим оком на предстоящий люди и честней твоей иконе молящейся и просяще от тебя целебные помощи и заступлении, простри к Господу Богу нашему теплые свои молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се ниже вознеси глас молебный к Его, в Божестве неприступной славе сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе ходатая милостиво ко Владычице и молитвенника за нас грешных призываем. Яко ты принял еси благодать от Него недуги отгонять и страсти исцелять. Тебя просим, не призри нас недостойных молящихся тебе и твоей помощи требующих; будь нам в печалях утешителем, в недугах лютых страждущим врач, напутствующим прозрение датель, с сущим и младенцам в скорбях готовейший предстатель и исцелитель, исходатайствуй всем, вся ко спасению полезная яко да твоими к Господу Богу молитвами, получивши благодать и милость прославим всех благих источника и Дароподателя Бога Единого в Троице Святой Славного Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь". "Пресвятой Богородице" "Пресвятая Владычица моя Богородица, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от меня, смиренного и окаянного раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение и все скверные, лукавые и хульные помышления". "На умиротворение враждующих" "Владыко Человеколюбче, Царь веков и Податель благих, разрушивший вражды средостения и мир подавший роду человеческому, даруй и ныне мир рабам Твоим, вскорени в них страх Твой, друг к другу любовь утверди, угаси всякую распрю, отними все разногласия, соблазны. Яко Ты есть мир наш, Тебе славу воссылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и вовеки веков. Аминь". "О болящих" "Владыко, Вседержитель, Святой Царь, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего... немоществующа посети милостию Твоей, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ему, Господи, врачебную силу Твою с небес ниспошли, прикоснися тела, угаси огневицу, украти страсть и всякую немощь таящуюся, будь врач раба Твоего, воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления целого и всесовершенного, даруй его Церкви Твоей благоугождающего и творящего волю Твою, Твое есть, еже миловати и спасти ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь". "Живой в помощи" "Живой в помощи Вышнего, в крове Бога Небесного водворится. Речет Господу: Заступник мой если и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко избавит тя от сети ловчей и от словес мятежных; плещма Своими осенит тя, под крылья Его надеешися; оружием обыдет тя истина Его. Не убоища от страха ночного, от стрелы, летящей во дни, от вещи во тьме приходящие, от сряща и беса полуденного. Падет от страны твоей тысяча, и тьма одесную тебе, к тебе же не приблизится, обаче очима Твоими смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое; Вышнего положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приблизится телу твоему, яко ангелам Своим заповесть о тебе, сохраняти тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю, и покрою и, яко познав имя Мое, воззовет ко Мне и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его, явлю ему спасение Мое". "Преподобному Моисею Мурину" "О, великая сила покаяния! О неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобный Моисей, был прежде разбойником. Ты ужаснулся своих грехов, восскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь и там в великом плаче о своих беззакониях и в трудных подвигах проводил свои дни до кончины и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения. О, преподобный, от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги и молящимся тебе рабам (имя), влекомым в погибель от того, что они предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, святой Моисей, Владыку Христа, чтобы не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их гибели, но да пощадит Господь этих бессильных и несчастных (имя), которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все Божии создания и искуплены Пречистою Кровью Сына Его. Услышь же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, простри твою руку, выведи их от рабства страстей и избавь от винопития, чтобы они обновленные, в трезвении и светлом уме, возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего свои создания. Аминь". "Символ веры" "Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, Видимым же всем и невидимым, во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже, от Отца рожденного прежде всех век; Света от Света, Бога истина и от Бога истина, рождена, не сотворена, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийском Пилате и страдавшего и погребенного. И воскресшего в третий день по Писанию. И восшедшего на небеса, сидящего одесную Отца. И паки грядущего со будит живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, иже от Отца исходящего. Иже с Отцом и Сыном спокланяема и сславима, глаголившего пророки. Во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю Воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь". "На освящение соли" "Боже, Спаситель наш, явившийся через пророка Елисея в Иерихоне и так посредством соли сделавший здоровой вредную воду. Ты Сам благослови и эту соль, сделай ее приношением радости. Ибо Ты - Бог наш, Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь".

Ежедневные молитвы Проснувшись утром, мысленно произнесите следующие слова: "В сердцах - Господь Бог, впереди - Святой Дух; помогите мне с вами день начать, прожить и закончить". Отправляясь в дальний путь или просто по каким-либо делам, хорошо мысленно произнести: "Ангел мой, пойдем со мной: ты - впереди, я за тобой". И Ангел-хранитель окажет вам помощь в любом начинании. Чтобы жизнь ваша улучшилась, хорошо ежедневно читать следующую молитву: "Господи милостивый, именем Иисуса Христа и Силою Духа Святого спаси, сохрани и помилуй меня, раба Божьего (имя). Сними с меня порчу, сглаз и боль телесную навсегда. Господи милостивый, изгони беса из меня, раба Божьего. Господи милостивый, исцели меня, раба Божьего (имя). Аминь". Если у вас появилась тревога за близких, произносите следующую молитву, до тех пор пока не придет спокойствие: "Господи, спаси, сохрани, помилуй (имена близких). Все будет у них хорошо!" Если у вас на душе тревога и вам кажется, что в жизни все получается не так, как желается, или не хватает сил и уверенности продолжить начатые дела, читайте эти молитвы. Они наполнят вас энергией веры и благополучия, окружат силой небесной и защитят от всех невзгод. Они придадут вам силы и уверенность. Молитва на сон грядущий Господи, Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением яко Благ и Человеколюбец прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми, Ангела Твоего хранителя поели, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла. Яко Ты еси Хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очищение квартиры

Чтобы ваша жизнь в доме наладилась и любое дело спорилось, нужно Божье благословение. Вымолить его для вас и вашей семьи может священномученик Власий, епископ Севастийский.

Просят его о помощи так:

"Преблаженне и приснопамятне священномучениче Власие, дивный страдальче и предстателю наш теплый, по отшествии твоем в жизнь вечную призывающим твое святое имя пособствовати и во всяких прошениях услышанным быти обещавый! Се, ныне к тебе угоднику Божию яко ко истинному ходатаю спасения притекаем и смиренно молимся: предстани нам в помощь, узами грехов связанным, подвигнися на всемощныя твоя к Богу молитвы и помолися о нас грешных: тя бо, недостойнии, призывати на заступление дерзаем, и желаем от всех грехов наших тобою освобождение получити. О святче Божий Власие! В сокрушении и смирении сердца нашего пред тобою припадаем и молимся: осияй нас, омраченных наветы вражиими, светом благодати свыше, да в нем ходящее, не преткнем о камень ног наших. Тя яко сосуд в честь избранный и исполненный благодати Божия молим: сподоби нас грешных от исполнения твоего желаемое прияти, и исцели наша душевныя и телесныя язвы, грехом же нашим прощение и душевному и телесному нашему здравию спасение полезное у Господа испроси, да всегда прославляем Отца и Сына и Святого Духа, и твое милостивное предстательство о душах и телесех наших, ныне и присно и во веки веков. Аминь".

Порча на копеечку

От порчи вам поможет такая молитва:

"О святый угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче всем,к тебе прибегающим. Приими от нас, недостойных, хваление наше и испроси нам у Господа Бога в немощех укрепление, в болезнех исцеление, в печалех утешение и всем вся полезная в жизни нашей. Вознеси ко Господу благомощную твою молитву, да оградит нас от падений греховных наших, да научит нас истинному покаянию, да избавит нас от пленения диавольскаго и всякаго действия духов нечистых, и избавит от обидящих нас. Буди нам крепкий поборник на все враги видимые и невидимые. Во искушениях подаждь нам терпение и в час кончины нашея яви нам заступление от истязателей на воздушных мытарствах наших. Да водимыя тобою достигнем горняго Иерусалима и сподобимся в Небеснем Царствии со всеми святыми славити и воспевати пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь".

Чудотворная молитва Святителю Николаю

При помощи этой молитвы и вере в чудо, которое она свершает, человек может исцелиться от неизлечимой болезни, избежать бед, резко изменить свою судьбу в лучшую сторону, ощутить прилив новых сил, энергии и бодрости.

Поставьте на чистый стол иконку, можно зажечь лампадку. Начинайте читать молитву. Один раз в полный голос. Второй раз потише, полушепотом. Третий раз молча, про себя. Читайте молитву ежедневно в течение 40 дней, не пропуская ни одного дня. Если случилось, что вы по какой-либо причине пропустили день, начинайте отсчет сначала.

Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов Отче Николае! Миру всему источая многценное милости миро и неисчерпаемое чудес море, крепости духовные уставляеши, и я восхваляю тя любовцю, преблаженне Святителю Николае: ты же яко имея дерзновение ко Господу, отвсяких мя бед свободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Ангела образом, земнаго суща естеством яви всея твари Создателя; благоплодную бо доброту души твоея провидев, преблаженне Николае, научи всех вопити тебе сице:

Радуйся, во одеяниях ангельских рожденный, якоже во плоти чист; радуйся, и водою и огнем крещеный, яко же во плоти свят. Радуйся, рождением своим родителей удививый; радуйся, силу душевную абие по рождестве явивый. Радуйся, саде земли обетования; радуйся, цвете Божественнаго саждения. Радуйся, лозо добродетельная винограда Христова; радуйся, древо чудоточное рая Иисусова. Радуйся, крине райского прозабения; радуйся, миро Христова благоухания. Радуйся, яко тобою отгонится рыдание; радуйся яко тобою приносится радование. Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, ве-ликий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, образе агнцев и пастырей; радуйся, святое очистилище нравов. Радуйся, добродетелей великих вместилище; радуйся, святыни чистое и честное жилище! Радуйся, светильнице всесветлый и вселюбимый; радуйся, свете златозарный и непорочный! Радуйся, достойный Ангелов собеседниче; радуйся, добрый человеков наставниче! Радуйся, правило веры благочестивыя; радуйся, образе кротости духовныя! Радуйся, яко тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, яко тобою слодостей духовных исполняемся! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, избавление от печали; радуйся, подаяние благодати. Радуйся, нечаемых зол прогонителю; радуйся, желаемых благих насадителю. Радуйся, скорый утешителю в беде сущих; радуйся, страшный наказателю обидящих. Радуйся, чудес пучина, Богом излиянная; радуйся, закона Христова скрижаль Богом писанная. Радуйся, крепкое подающих возведение; радуйся, право стоящих утверждение. Радуйся, яко тобою всякая лесть обнажается; радуйся, яко тобою всякая истина сбывается. Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, всяких исцелений источниче; радуйся, лютее страждущих помощниче! Радуйся, заре, сияющая в нощи греховной блуждающим; радуйся, росо неботочная в знои трудов сущим! Радуйся, подовая требующим благостроение; радуйся, уготовляяй просящим изобилие! Радуйся, многажды прошение предваряй; радуйся, старым сединам силу обновляй! Радуйся, многих заблуждений от пути истиннаго обличителю; радуйся, таин Божиих верный служителю. Радуйся, яко тобою зависть попираем; радуйся, яко тобою благонравное житие исправляем. Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, от убожества вечнаго изымали; радуйся, богатство нетленное подаваяй! Радуйся, брашно негиблющее алчущим правды; радуйся, питие неисчерпаемое жаждущим жизни! Радуйся, от мятежа и брани соблюдаяй; радуйся, от уз и пленения освобождаяй! Радуйся, преславней в бедах заступниче; радуйся, превеликий в напастях защитниче! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, озарение Трисолнечнаго света; радуйся, деннице незаходимого солнца! Радуйся, свече, Божественным пламенем возженная; радуйся, яко угасил еси бесовский пламень нечестия! Радуйся, молние, ереси пожигающая; радуйся, громе, устрашающий соблазняющих! Радуйся, истиннаго научителю разума; радуйся, таинственнаго изъявителю ума! Радуйся, яко тобою попрано поклонение твари; радуйся, яко тобою научимся поклонятися Творцу в Троице! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, всех добродетелей зерцало; радуйся, всех притекающих к тебе крепкое забрало! Радуйся, по Бозе и Богородице, все наше упование; радуйся, телес наших здравие и душ спасение! Радуйся, яко тобою от вечныя смерти освобождаемся; радуйся, яко тобою бесконечныя жизни сподобляемся! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

О, пресветлый и пречудный отче Николае, утешение всех скорбящих, нынешнее наше прими приношение, и от геенны избавитися нам Господа умоли, богоприятным твоим ходатайством, да с тобою Воспеваем: Аллилуйа, Аллилуйа, Аллилуйа, Аллилуйа!

Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов Отче Николае! Миру всему источая многценное милости миро и неисчерпаемое чудес море, крепости духовные уставляеши, и я восхваляю тя любовцю, преблаженне Святителю Николае: ты же яко имея дерзновение ко Господу, от всяких мя бед освободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Молитва Ангелу-Хранителю Ангел Христов, хранитель мой святой и покровитель души и тела моего, прости меня, в чем согрешил сегодня; и от всякого коварства врага моего избавь меня, да не прогневаю я Бога моего никаким грехом; но моли за меня, грешного и недостойного раба, чтобы достойным оказался я благости и милости Всесвятой Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа, и всех святых. Аминь. Молитва праведному Филарету Милостивому В терпении твоем наслужил благость свою, праведник, согласно заповедям Господним, в совершенстве жил, нищих возлюбил и утешил их; молися Христу Богу о спасении душ наших. Молитва святителю Иоанну Милостивому Святитель Божий Иоанн, милостивый защитник сирых и живущих в бедствиях! К тебе прибегаем и тебе молимся, скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбях; не преставай молиться Господу о всех с верою пришедших к тебе! Ты преисполнен был Христовой любовью и благостью, явился как чудный чертог добродетели милосердия и заслужил себе имя милостивый; ты был как река, непрестанно текущая щедрыми милостями и всех жаждущих обильно напаяющая. Веруем, что, по переселении от земли на небо, усугубился в тебе дар благодати этой и что сделался неисчерпаемым сосудом всякой благостыни. Сотвори твоим ходатайством и заступничеством пред Богом всякие утешения, да пусть прибегающий к тебе обретают мир и безмятежье; даруй им утешение в печалях временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечного упокоения во Царствии Небесном. В житии твоем на земли ты был пристанище всем проживающим во всякой беде и нужде, обиженным и больным, и ни один от пришедших к тебе и просивших у тебе милости не лишен был твоей благостыни; то же и ныне, царствуя со Христом Богом на Небесах, яви всем поклоняющимся пред достойной почитания твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не только сам ты творил милость беспомощным, но и сердца других воздвигал к утешению немощных и к заботе об убогих: подвигни и ныне сердца верных к заступничеству за сирых, ко утешению скорбящих и успокоению неимущих, да не оскудевают в них дары милости, так же да вселится в них и в дом сей, где заботятся о страждущих, мир и радость о Духе Святом, во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь. Молитва святому великомученику Феодору Тирону Во имя веры, в источнике пламени, как на воде упокоения, святой мученик Феодор радовался: огнем сжигаяся, как хлеб сладкий Троице принося. Его молитвами, Христе Боже, спаси души наши. Веру Христову, как щит, приняв в сердце твоем, враждебные силы попрал, многострадалец, и венцом Небесным венчался вечно, Феодор, как непобедимый. Молитва святителю Мартину Милостивому О пречестной и священный и благодати Святого Духа исполненный, Спаса и Отца обиталище, великий архиерей, теплый наш заступник, святитель Мартине, предстоя у Престола всех Царей и наслаждаясь светом единым Троицы и херувими с ангелами возглашаемой песнью трисвятой, великое же и неисследованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыке, моли о спасении паствы Христовой людей, благостояние святых церквей утверди; архиереев благолепием святительства укрась, монашествующих к подвигам доброго течения укрепи, царствующий град и все грады и страны в добре сохрани, и веру святую непорочную соблюсти умоли, мир весь прошением твоим смири, от голода и погибели избавь нас, и от нападения иноплеменных сохрани, старых утешь, юных наставь, безумных умудри, вдовиц помилуй, за сирот заступись, младенцев возрасти, пленных возврати, немощных и молящихся тебе от всех напастей и бед ходатайством твоим освободи; моли о нас Всещедрого и Человеколюбивого Христа Бога нашего, да и в день Страшного Пришествия Его от шуияго (Шуя - левая рука. На Страшном Суде слева стоят грешники, которые будут вечно гореть в аду.) стояния избавит нас, и радостей святых причастниками сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь. Молитва святителю Николаю Архиепископу Мир Ликийских О добрый наш пастырь и Богомудрый наставник, святитель Христов Николай! Услышь нас грешных, молящихся тебе и призывающих в помощь скорое заступление твое; увидь нас немощных, отовсюду гонимых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных; сделай милость, угодник Божий, не оставь нас в греховнем плену, да не будем в радость врагам нашим и не умрем в лукавых деяниях наших; моли о нас недостойных Создателя нашего и Владыку, Ему же ты с бесплотными ликами предстоишь; склони милостивого Бога нашего к нам в нынешнем житии и в будущем веке, да не воздаст нам по делам нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам; на твое ходатайство уповаем, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадая, помощи просим; избави нас, угодник Христов, от зол, находящих на нас, и укроти волны страстей и бед, восстающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховной и в тине страстей наших; моли, святитель Христов Николай, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и великую милость, ныне и присно и во веки веков. Молитва святителю Николаю Архиепископу Мир Ликийских - второй текст О, всесвятой Николай, угодник великий Господень, теплый наш заступник и везде в скорбях скорый помощник! Помоги мне, грешному и унылому в настоящей жизни, умоли Господа Бога даровать мне оставление всех моих грехов, какими согрешил от юности моей во всей жизни моей, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствами; и при исходе души моей помоги мне окаянному; умоли Господа Бога, всякой твари Создателя, избавить меня от воздушных мытарств и вечного мучения; да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивое предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Работа – это то место, где мы проводим основную часть своей жизни, она даёт нам средства к существованию, позволяет обеспечивать семью хлебом насущным и прочими материальными благами. Поэтому, когда у нас на работе начинается череда неприятностей, мы, естественно, ищем выход из них. Ибо невозможно проводить свою жизнь в постоянном стрессе, боясь гнева начальника каж дую минуту или сговора врагов за своей спиной. К тому же, в пору кризиса работу не сменишь очень просто, и приходится искать выход из ситуации – или терпеть нападки и страдать, или постараться повлиять и изменить!

Если уж так случилось, что вас угораздило попасть в нелёгкие времена и конфликт набирает обороты, то не идите на поводу у зла и ненависти, обратите свои чаяния к Богу, смирите свою душу, не давая гневу захлестнуть ваш разум. Помните мудрость предков: когда ты дал себя разозлить – ты проиграл!

Одним из лучших средств противостоять недоброжелателям, вернуть им всё зло и свести на нет происки против вас была и остаётся искренняя сильная молитва, обращённая к Всевышнему и его святым угодникам. Вся власть вершить наши судьбы в их руках. В их силах закрыть рот сплетникам или смягчить нрав шефа-тирана. Также им по силам упредить и подсказать вам верные шаги для выхода победителем в любой неприятной ситуации – будьте с Богом и он всё устроит!

Нужно понять, что сам по себе человек не приходит в этот мир злым, его таким делает демоническая сила, обуяв душу ненавистью и завистью. А противостоять силе дьявольской невозможно злом, ибо в таком случае дьявол побеждает в этом мире – мы становимся его проводниками из Преисподней. Убить зло можно исключительно с помощью силы и слова Господня. Уповайте на него, отдав в его руки ситуацию по усмирению ваших врагов.

Сильная защита, что может оградить вас от ненависти и происков врагов на работе, – это иконы с ликами святых. Главное – иконы должны быть освящённые, поэтому покупка их должна совершаться не в сувенирных лавках, а в специальных магазинах, получивших благословение от священнослужителей и торгующих освящёнными религиозными атрибутами.

• «Семистрельная» или икона Пресвятой Богородицы Умягчение злых сердец – чудодейственная икона, что способна разрешить всякий конфликт, вразумив врагов и смягчив сердце требовательного начальника. Она обезопасит от тех, кто замышляет против вас лихое, также способна своей невероятной силой смягчить споры и недопонимания в коллективе, наладив атмосферу взаимоотношений у людей.

Сильная молитва к «Семистрельной» восстанавливает мир в коллективе, вразумляя спорящих и останавливая конфликт между людьми. Её способность наводить мир давно известна и используется с благословения Святого Синода во всяких войнах, спорах, ссорах.

Молитва Божией Матери пред иконой Ее Семистрельной

«О Многоскорбная Мати Божия, превышшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли пренесенных! Приими многоолезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости, инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати хвалу в Троице Единому Богу, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

• Икона Богородицы «Отрада» или «Утешение» – сильная защита от всякого зло замышляющего врага, коварного и хитрого, что плетёт сети интриг против вас, выставляя в негативном свете вашу персону.

Эта молитва, обращённая к Богородице, способна унять зло в сердцах вражьих, дать утешение обиженным и восстановить справедливость.

Молитвы к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Отрада» или «Утешение»

«Надежда всем концем земли, Пречистая Дево Богородице, Уте¬шение и Отрадо наше! Не гну¬шайся нас грешных, на Твою бо милость уповаем. Угаси пламень греховный и покаянием ороси изсохшие сердца наша. Очисти ум наш от греховных помыш¬лений. Приими моления от ду¬ши и сердца с воздыханием Тебе приносимыя. Буди Ходатаице о нас к Сыну Твоему и Богу и отврати гнев Его от нас Матер¬ними молитвами. Укрепи в нас веру православную, вложи в нас дух страха Божия, дух смирения, терпения и любви. Душевныя и телесныя язвы исцели, утиши бурю злых нападений вражеских. Отыми бремя грехов наших и не остави нас до конца погибнути. Подаждь нам милость Твою и святое благословение Свое всем зде предстоящим и молящимся и всегда пребываяй с нами, пода¬вая приходящим к Тебе отраду и утешение, помощь и заступление, да славим и величаем Тя вси до последняго нашего воз¬дыхания. Аминь».

• Икона Богородицы «Споручница грешных» – даёт утешение от гнева, не давая ворваться в ваше сердце дьявольским наущениям. Не позволяет ссоре разгореться до необъятных масштабов и открывает истину, выставляя напоказ козни и интриги.

Молитва, обращённая к Богородице, поспособствует вам уйти от неприятностей, вразумить начальника и вселить в его разум доброту к вам. Выставит напоказ всех интриганов и сплетников, уймёт косые взгляды завистников.

Молитва перед иконой Споручница грешных

«К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небес¬ная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет и молениям нашим скоропослушливо внемлет, аще не Ты, Всеблагая Споручнице, всех наших радостей Радость? Услыши же и нынешния песнопения и моления, и о мне грешном Тебе приносимыя. И буди мне Мати и Покровитель¬ница и радости Твоея всем нам Подательница. Устрой жизнь мою, якоже хощеши и якоже веси. Вручаю бо себе Твоему покрову и промышлению, да ра¬достно всегда пою Тебе со все¬ми: Радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная. Радуйся, Пребла-гословенная; радуйся, Препрославленная во веки. Аминь».

Держите на своём рабочем месте любую из этих икон, и зло, слетающее из уст врагов, будет им же и возвращено. Когда ситуация требует выяснения отношений, то воля Всевышнего поможет унять ссору миром. Отдавайте должное усердие молитве пред святым образом, и всё обязательно разрешится в вашу пользу, гарантированно уладив ситуацию с начальством.

Псалмы в помощь несправедливо обиженным и тем, кто претерпел от несправедливого навета

Псалтырь – это часть Библии, что открывает нам истинное слово Господа. Песни Давида помогают от всякой житейской напасти, в том числе способны унять недоброжелателей, настраивающих начальника против вас и творящих зло вам на несчастье. Даже если ваши враги способны на колдовство, псалмы помогут обезвредить демонические нападки.

• Псалом 57 – когда вас захлестнуло неприятностями, вокруг вас накаляется ситуация, и вы не знаете, как унять бурю, то молитва способна проявить милость Всевышнего, защитив вас от происков лукавого, оградив от зависти и ссор в коллективе.
• Псалом 70 – убережёт от отчаяния и растерянности, подскажет выход из паутины конфликта. У этого псалма есть сильная способность унять нрав шефа-тирана.
• Псалом 7 – даёт силы противостоять обидам, открывая мудрость Всевышнего и подсказывая верные шаги к разрешению ссоры и неприятных историй на работе.
• Псалом 11 – защищает от безумных, творящих зло по воле и наущению дьявольскому. Молитва способна блокировать демоническое начало, усмирив дух творящего зло человека.
• Псалом 59 – откроет истину перед начальством, когда вы стали жертвой сплетен, вранья и несправедливых наветов.

Сильный ритуал на укрощение ссоры

Давно доказано, что молитвой можно изменить структуру воды или той субстанции, на которую читают её. Этот эффект можно использовать, приготовив угощение для врагов и прочитав над едой определённый ряд молитв. Тут главное – ухитриться подкормить своего недоброжелателя, дабы молитвой благотворно повлиять на его злобные чувства.

Вообще молитву для укрощения неприятеля можно начитывать на любое угощение, но самый сильный результат будет, если читать над тестом, которое потом испечётся, – такой приём издавна применяют и для заговоров, и для молитв. За основу выпечки можно брать любой рецепт, какой только у вас сможет пристойно получиться, чтобы стать угощением, а не предметом насмешки.

Во время работы над тестом читают молитву на умиротворение злого сердца, посвящённую иконе «Семистрельная». Количество прочтений не ограничено каким-то числом, читают весь период замешивания теста и ещё над самим изделием, сажая его выпекать. Перед посадкой в печь нужно перекрестить троекратно, дабы благословить его нам на добро.

«Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши. Hа Твой святый образ взирающи, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати благосердная, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение».

После того, как достанете выпечку из печи, обязательно троекратно окропите её свячёной водой и накройте чистым полотенцем, пусть немного постоит. Теперь у вас задача раздать своё угощение в рабочем коллективе так, чтобы оно непременно попало к вашему противнику. Это станет прекрасным средством от несправедливого гнева начальства или благоприятно усмирит сплетника, интригана, мешающего вашему спокойствию.

Эту же молитву можно читать в любой ситуации, когда чувствуете несправедливые нападки со стороны коллег или руководителей. Богородица станет вашим опекуном и даст свою милость и защиту, вы только обязательно её призовите на помощь.

В любой неприятной ситуации ищите защиту у Всевышнего, и он дарует её вам

Когда обостряется конкуренция на рабочем месте или когда тлеющая конфликтная ситуация порядком вам надоела, то помните, что не т лучшего лекарства и спасения, чем покровительство Господа нашего. Конечно же, православный человек обязан посещать храм и отдавать хвалу Небесному Покровителю, но будет правдой и то, что большинство забывают дорогу в храм, когда ничто не омрачает их жизнь.

Пройдите тропой к храму, обратитесь со своими горестями к Богу, и он даст вам своё утешение и надежду на лучшее! Воздайте ему молитву прославления и просите милости спасения от несправедливых нападок, просите сгладить конфликты и ссоры на рабочем месте.

Также необходимо исповедоваться и причаститься – только так вы сможете впустить в своё сердце Божью милость, сначала покаявшись в собственных прегрешениях и вымолив прощение. Обязательно отдайте время службе в храме, истовая вера лечит душу и даёт подсказки в самых сложных ситуациях. Показав свою приверженность Святой Православной Церкви, вы обратно получите заступничество самого сильного противника всего зла земного – Бога!

Молитва включает в себя больше, чем близость с Богом; она также динамично используется Богом для высвобождения Его справедливости. Ходатайство включает в себя приношение Богу Его Слова в молитве относительно какого-либо человека, города или страны. Ходатайство происходит тогда, когда мы молимся о высвобождении Божьей силы и благословения другим людям. Ходатайство – это Божье средство установления Его Царства. Оно влияет на духовную атмосферу любого региона, за который мы молимся. Божья справедливость совершается наиболее эффективно в контексте круглосуточной молитвы. Писание говорит: «Бог ли не совершит справедливость для избранных Своих, вопиющим к Нему день и ночь ..? Сказываю вам, что совершит для них справедливость вскоре» (Лук. 18:7-8, NAS). Когда верующие какого-либо города соединяются с Богом через молитву в единстве друг с другом, Бог обещал высвободить Свою правду и справедливость на землю. Иисус подчеркивал абсолютную необходимость постоянного ходатайства, которое ведет к высвобождению справедливости. Мы должны ходатайствовать до тех пор, пока не увидим полное высвобождение Его планов.

Акт говорения Слова Божьего обратно Богу не только обеспечивает близость между нами и Богом, но это также является тем средством, с помощью которого Бог высвобождает Свою правду и справедливость на землю. Высказывание Слова Божьего обратно Богу является катализатором для излияния Его силы. Отец избрал то, чтобы управлять землей в партнерстве со Своим народом через ходатайство. Обращение Его Слова в молитву к Нему является одним из основных путей Бога для принесения изменений на землю.

Одним из самых потрясающих аспектов ходатайства является то, что Иисус живет вечно, чтобы совершать ходатайство (Евр. 7:25). Мы знаем, что Иисус часто молился Отцу, пока находился на земле. Но даже сейчас, после Своего вознесения и прославления, Он ходатайствует, или говорит Отцу обратно Его волю в молитве, чтобы высвободить Божью силу на землю. Иисус полностью является Богом, и все же Он продолжает высвобождать силу Отца через ходатайство. Он будет править вечно, высвобождая волю Отца через ходатайство (Пс. 2:9; Евр. 7:25).

Ходатайство – это очень просто. Это включает в себя обращение к Богу со Словом Божьим. Это доступно любому верующему. Мы все можем высвобождать Божью силу и справедливость просто через высказывание слов Божьих обратно Богу в молитве. Хотя Он не нуждается в нас, Ему доставляет удовольствие править вместе со Своим народом через ходатайство.

В Бытии 1, когда Бог творил небо и землю, Он устроил все таким образом, чтобы Иисус озвучил планы Его сердца для высвобождения силы Духа. У Отца было много планов в сердце для земли, и Дух Святой присутствовал в силе, тем не менее, земля оставалась темной, бесформенной и пустой до тех пор, пока Сын не проговорил Слово, чтобы высвободить силу Духа. Иисус действовал в форме ходатайства во всей первой главе Бытия.

Сегодня Бог требует нашего ходатайства, чтобы высвободить полноту Его силы и справедливости на землю. По мере того как мы говорим или молимся волей Божьей обратно Богу, Дух Святой высвобождает ее на землю. Если мы не произносим вслух Слово Божье, то сила Духа не высвобождается в той же мере. Бог требует того, чтобы звучала святая, непрестанная молитва веры для высвобождения полноты того, что содержится в Его сердце. Полнота Божьей справедливости будет высвобождена только при условии круглосуточной молитвы. Бог страстно желает высвободить правду и справедливость через святых, чтобы повлиять на семь сфер общества: семью, образование, правительство (политика, законодательство, вооруженные силы), экономику (бизнес, наука и технологии), искусство (развлечения и спорт), средства массовой информации и религию.

Когда мы молимся, мы противостоим демоническим силам и даже вытесняем их, которые стоят за несправедливостью. Павел говорит нам: «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6:12).

За величайшими сферами влияния несправедливости на земле стоят демонические силы, и просто человеческий труд сам по себе не может сломить те силы, которые порождают несправедливость. Добрые дела и гуманитарные усилия недостаточны в борьбе против неправды. Дела справедливости и ходатайства глубоко связаны между собой и представляют для Бога единую реальность. Когда мы оказываем практическую заботу тем, кто столкнулся с несправедливостью на земле, мы должны ходатайствовать, чтобы сила Божья вытеснила силы тьмы в духовной атмосфере. Ходатайство и дела справедливости действуют рука об руку. Тем, кто был болен, Иисус не просто сказал добрые слова или оплатил их лечение, – Он изгнал тех бесов, которые вызывали их болезнь. Точно так же недостаточно и нам просто утешить больных или накормить голодных, не противостав бесовским влияниям, которые подпитывают несправедливость и порождают болезни и нищету.

Молитва – это главное средство, с помощью которого мы можем находиться в партнерстве с Богом, чтобы творить историю и приносить исцеление другим людям. Павел ободряет нас: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Фил. 4:6). Мощным фундаментальным принципом Царства Божьего является то, что мы просим Его обо всем: как о том, чтобы даровать нам блага, так и о том, чтобы избавить нас от всего негативного.

Удивительно, что Бог действительно отвечает на наше прошение. Эта реальность, понятая правильно, помогает нам осознать, что молитва – это не только отчаянная борьба, но и славная привилегия.

Через заместительный труд Иисуса на кресте нам была дана возможность стоять перед Отцом с полной уверенностью и упованием на то, что Он слышит наш крик и Его трогает звук нашего голоса. В молитвенном партнерстве с Иисусом мы можем оказывать влияние на судьбы городов, а также наших семей и друзей.

Похожая информация.

Принято считать, что жизнь православных христиан протекает тихо и без особых волнений. На практике все обстоит несколько иначе, православный человек, как и любой другой, может попадать в неприятные ситуации. Не застрахован он и от выяснений спорных вопросов, хотя для верующего христианина все же предпочтительнее решать любые споры мирно.

Если же другого выхода нет, и предстоит суд, христианин всегда обратится за помощью к Богу. Существует специальная молитва перед судом, которую читают для благополучного разрешения дела.

Как правильно молиться, если предстоит суд

Приступая к молитве перед судом на благополучный исход дела, нужно, прежде всего, испытать собственную совесть.

Совершенно не допустимо с точки зрения христианства для того, чтобы скрыть свою вину или остаться безнаказанным в случае правонарушения. Если человек знает, что действительно совершил нечто противозаконное, но при этом хочет «выйти сухим из воды» — прибегать к помощи Божьей не только бессмысленно, но и кощунственно.

Обращаться к Богу молитвой о помощи в суде можно только в тех случаях, когда человек знает свою невиновность и хочет ее доказать.

Это могут быть ситуации:

• клеветы;
• мошенничества;
• обмана;
• неверного обвинения и т.д.

Также в правоохранительные органы может обратиться человек, который стал жертвой каких-либо правонарушений.

Если исчерпались все иные способы примирения и нет другого выхода наказать злоумышленников – православный человек вправе обратится в органы. В таком случае, молитва, чтобы выиграть судебное дело, читается с целью восстановления справедливости.

В случае полной уверенности в собственной правоте и невиновности, нелишним будет взять благословение у священника перед заседанием. Но не стоит считать, что слова батюшки или специальная молитва могут подействовать как некий оберег или счастливый талисман – сами по себе эти действия мало что значат.

Духовная помощь и Божье участие в нашей жизни напрямую зависят от веры в Его Промысел и заботу о нас.

Обращаться к Богу с осознанием своей вины можно только лишь с целью покаяния, но никак не с целью сокрытия собственной провинности. Поэтому каждый православный христианин должен тщательно испытывать свою совесть.

Также смотрите:

Нужно честно ответить, прежде всего, самому себе – а нет ли чего такого, что не дает мне искренне и с чистым сердцем обратится к Богу?

Кому можно молиться перед судом

На самом деле, нет принципиальной разницы, кому именно молиться для благополучного исхода дела. Отдельные «специализации» тех или иных святых – это традиция нашей церкви, основанная на опытном познании жизни подвижников.

Однако эта традиция вовсе не запрещает обращаться с молитвенными просьбами к любимым святым, особо почитаемым в семье. Если есть сердечное желание, можно обращаться с молитвой перед судом к абсолютно любым святым, а также к самому Господу нашему Иисусу Христу, его Пречистой Матери.

Но бывают ситуации, когда человек еще не имеет особо чтимого святого, или же просто не знает, как и кому помолится. В таких случаях можно прибегнуть к чтению готовых молитв по молитвослову. Традиционно перед разбирательствами прибегают к небесной помощи святого Спиридона Тримифунтского, Николая Чудотворца, Анастасии Узорешительнице.

Статьи по теме:

Почитание Николая Чудотворца настолько повсеместное, что нет верующего человек, не знакомого с этим святым. Обращаться к нему можно как своими словами, так и найти текст молитвы Николаю Чудотворцу о суде. Поскольку помощь этого святого очень обширна и подается в любых аспектах жизни, можно читать любой текст молитвы к этому святому, который приходится по душе молящемуся человеку.

Спиридон Тримифунтский – это греческий святой, ранее почитаемый на Руси не менее Святого Николая. По сей день не оскудевает поток паломников к святым мощам Спиридона, которые хранятся в православном храме на острове Корфу в Греции.

Интересно, что явным и физическим проявлением святости этого человека является тот факт, что его мощи сохраняют постоянную температуру человеческого тела вот уже несколько столетий.

Этот почитаемый святой по мнению верующих никогда не отказывает в помощи всем, кто искренне его просит. Молитва перед судом святому Спиридону Тримифунтскому можно читать как в храме, так и дома.

Святая Анастасия Узорешительница – прославленная великомученица IV века. Свое именование «узорешительница» получила за то, что помогала и облегчала страдания плененных христиан, находившихся в тюрьмах. Кровавое правление императора Диоклетиана принесло множество мучеников за веру, поскольку христианство тогда жестоко преследовалось и каралось. Святая Анастасия сумела не только сохранить свою веру, но также укрепила в исповедничестве множество узников того времени. Именно поэтому по сей день ей молятся все, кто так или иначе соприкасается с тюремными органами.

Не имеет большого значения, какому именно святому человек читает молитву для выигрыша дела. Главное это делать с чистой совестью, искренней верой и смирением перед Промыслом Божьим – тогда обращение к Богу будет обязательно услышано и человек получит духовную помощь и поддержку свыше.

Текст молитвы Спиридону Тримифунтскому

О Великий и пречудный святителю Христов и чудотворче Спиридоне, Керкирская похвало, всея вселенныя светильниче пресветлый, теплый к Богу молитвенниче и всем к тебе прибегающим и с верою молящимся скоропредстательный заступниче! Ты веру православную на Никейстем Соборе посреде отцев преславно изъяснил еси, ты единство Святыя Троицы чудесною силою показал еси и еретиков до конца посрамил еси. Услыши нас, грешных, святителю Христов, молящихся тебе, и сильным твоим предстательством у Господа избави нас от всякаго злаго обстояния: от глада, потопа, огня и смертоносныя язвы. Ты бо во временней жизни своей от всех сих бедствий избавлял еси людей твоих: от нашествия агарян и от глада страну твою сохранил еси, царя от неисцельнаго недуга избавил и многия грешники к покаянию привел еси, мертвых преславно воскрешал еси, за святость же жития твоего Ангелы невидимо в церкви поющия и сослужащия тебе имел еси. Сице убо прослави тебе, вернаго Своего раба, Владыка Христос, яко вся тайная человеческая деяния дарова тебе разумети и обличати неправедно живущия. Многим в скудости и недостаточестве живущим ты усердно помогал еси, люди убогия изобильно во время глада напитал еси и ина многа знамения силою в тебе живущаго Духа Божия сотворил еси. Сице и нас не остави, святителю Христов, поминай нас, чад своих, у Престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да выну возсылаем славу и благодарение Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь

Текст молитвы Анастасии Узорешительнице

О многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие! Ты душею на небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различная совершаеши исцеления: призри убо милостивно на предстоящия люди и молящиеся пред мощами твоими, просящия твоей помощи: простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас, и испроси нам оставление согрешений наших, недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь: умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на Страшнем Суде Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Молитва святому Спиридону Тримифунтскому